Manana fotoambavaka maro isam-paritra izahay eto amin'ny Ile-de-France.

Mifandraisa amin'ny ... raha te hahafantatra ny adiresy akaiky anao indrindra ianao: 94-78-91-75-92.

Ny fotoambavaka  dia vondron'olona kely izay mihaona tsy tapaka mba hivavaka miaraka. Matetika ireo vondrona ireo dia mandamina ao anivon'ny fiaraha-monina ara-pivavahana, fiangonana, na amin'ny alalan'ny namana akaiky. Afaka mivavaka izy ireo ho an'ny tanjona manokana, Manohana ara-panahy ireo mpikambana ao aminy, na mifantoka sy mandalina ny finoana miaraka.

Ny fotoambavaka dia manome tontolo akaiky, ahafahan'ny tsirairay mizara ny ahiahiny, ny hafaliany, na ny zavatra niainany ara-panahy. Ny vavaka dia matetika mifantoka amin'ny filàn'ny vondrona na ny fiaraha-monina manontolo.

 

 

Fa izaho sy ny ankohonako kosa dia hanompo an'i Jehovah.

Ny Baiboly, Josoa 24:15 Andininy faha-16 ka hatramin’ny faha-18: Tena tsara ny valin-tenin’ny olona. Nohamafisiny indray fa ny Tompo no Andriamaniny Fantany fa Andriamanitra no niaro azy nandritra ny diany ary Izy no nanome azy fandresena ny fahavalony. Ary manaiky hanompo Azy Izy Andininy faha-19 ka hatramin’ny faha-20: Toa nampahafantarin’Andriamanitra mialoha an’i Josoa fa hiala aminy ny olona avy eo. Nilaza tamin’ny vahoaka i Josoa fa tsy ho afaka hanompo an’i Jehovah sy hitandrina ny fepetran’ny fanekempihavanana izy ireo Fa ny Isiraely dia nanamafy in-telo ny faniriany hanompo an'i Jehovah

Andininy faha-18, 21 ary 24 Fikasana tsara ireo, saingy fotoana fohy taorian’ny nahafatesan’i Josoa, dia hiala haingana amin’Andriamanitra ny Isiraely ka handeha ho any amin’ny andriamani-dison’ny olona manodidina sy hanompo azy. Izany no mitantara ny bokin’ny Mpitsara manontolo. Indraindray isika dia manana fikasana tsara. Mahay manao fanambarana mahafinaritra izahay. Afaka ny tsy hivadika amin’i Jehovah ve anefa isika? Izany no ampahatsiahivin’i Jesoa Kristy Tompo ny mpianany Matio 26:41 Miambena ary mivavaha mba tsy ho resin'ny fakam-panahy. Tsara ny saina, fa ny olombelona no malemy.

Ny Baiboly, Matio 26:41 Ny matoanteny "manompo" no tena teny fototra amin'ity andalana ity. Voatonona in-13 izy. In-10 nataon’i Josoa In-3 nataon'ny olona Ny fifanekena farany tao Sekema  Andininy faha-25 ka hatramin’ny faha-28: mba hanisy tombo-kase an’io fifanakalozam-bola io, Josoa sy Israely dia hanao fifanarahana farany tao Sekema Mikatona ny faribolana Tao Sekema no nanorenan’i Abrahama ny alitarany voalohany ho an’i Jehovah (Genesisy 12). Tao Sekema no nametrahan’i Josoa io vato io ho vavolombelon’ny fanoloran-tena nataon’ny Isiraely tamin’Andriamaniny. Andininy 25-26: Ity fanekempihavanana farany ity dia vita amin’ny alalan’ny didy sy fitsipika Dia hosoratan’i Josoa ao amin’ny bokin’ny lalàn’Andriamanitra izany rehetra izany Tena fanoloran-tena lehibe tokoa izany, raha voarakitra ato amin’ity Boky ity Andininy 26-27: Nalain’i Josoa tamin’ny heviny ara-panoharana àry ny vato lehibe iray ary natsangany ho vavolombelona “teo ambanin’ny hazo terebinta, izay teo amin’ny fitoerana masina ho an’i Jehovah”. Teo angamba no nisy ny alitara naorin’i Abrahama teo amin’ny hazo terebintan’i Mora. Genesisy 12:6-7 “Nandeha nitety ny tany i Abrama ka nankany amin’ny tany atao hoe Sekema, tao amin’ny hazo terebintan’i Mora. Nobodoin’ny Kananita ilay tany avy eo. Ary Jehovah niseho tamin'i Abrama ka nanao hoe: Ny taranakao no homeko ity tany ity. Nanorina alitara teo Abrama ho an’i Jehovah Izay niseho taminy. »

Ny Baiboly, Genesisy 12:6-7 Andininy 28: Naverin’i Josoa tamin’ny lovany avy eo ny fokon’ny Israely Niankohoka i Josoa ary nisy pejy vaovao nivadika teo amin’ny tantaran’ny Isiraely Tsy nanendry mpandimby an’i Mosesy sy Josoa hitarika ny vahoaka i Jehovah. Tsy maintsy handroso eo ambany fitarihan’ny Andriamaniny mivantana izao Israely. Ny fahafatesan’i Josoa sy ny olona manan-danja roa Ny andininy faha-29 ka hatramin’ny faha-33 dia toy ny epilogue amin’ny Bokin’i Josoa. Mitantara ny fiafaran’i Josoa izy ireo. Misy tsipiriany momba ny olo-malaza roa hafa tamin’io vanim-potoana teo amin’ny tantaran’ny Israely io koa anefa izy ireo. Andininy faha-29 ka hatramin’ny faha-31: Josoa Maty teo amin’ny faha-110 taonany ny mpandimby an’i Mosesy. Any amin’ny faritra nolovany no alevina azy Andininy faha-31: Ny andinin-teny dia mamaritra fa “ny Isiraely nanompo an’i Jehovah tamin’ny andro rehetra niainan’i Josoa sy tamin’ny andro rehetra niainan’ny loholona izay sisa tavela tamin’i Jehovah sy nahalala izay rehetra nataon’i Jehovah ho an’ny Isiraely. »

Midika izany fa tsy hisy izany any aoriana any Manaraka izany koa ny Eksodosy 1:8 Ary izany, indrisy, raha ny marina no ifandraisan'ny Bokin'ny Mpitsara sy ireto Boky manaraka ireto Andininy faha-32: Joseph Nentin’ny zanak’Israely niaraka taminy ny taolan’i Josefa, fony izy ireo niala tany Ejipta Nalevina tao amin’ny tany nampanantenaina izy izao, araka ny sitrapony Genesisy 50:22-26 Eksodosy 13:18-19 Tsipiriany roa mahaliana:

Samy niaina hatramin’ny 110 taona i Josefa sy Josoa Teo akaikin’io toerana io no nijanonan’i Jesosy mba hiala sasatra sy hanala hetaheta. Eto no hifanakalozany amin’ny vehivavy samaritana Jaona 4:5-6

Mianara bebe kokoa momba an'i Sychar/Suchem sy ny fantsakana an'i Jakoba ao amin'ny Interbible.org Andininy 33: Eleazara mpisorona Anjaran’i Eleazara, mpandimby an’i Arona, izao no maty Ny zanak’i Arona dia nitana ny anjara asan’ny mpisorona teo anatrehan’Andriamanitra Notanterahiny niaraka tamin’i Josefa ny fizarana ny tany ho an’ny fokon’i Israely Hisolo toerana azy ny zanany lahy Finea Pejy manan-danja mivadika eto. Lasa i Josoa, ilay mpanompon’Andriamanitra nahatoky. koa Eleazara mpisorona. Nahazo ny tany izay nampanantenain’i Jehovah an’i Abrahama homena ny taranany ny olon’Andriamanitra. Nozarain’ny fokon’ny Israely tsirairay ny anjarany tamin’ny faritany azony ho lovany. Nanomboka ny toko vaovao teo amin’ny tantaran’ny Isiraely. Tantara iray izay indrisy fa matetika loatra ny tsy fahafahan'ny olona mijanona ho mahatoky amin'ny fanoloran-tenany eo anatrehan'ny Tompo.

 

LES OBJECTIFS DES CELLULES DE MAISONS

Une vision de notre Eglise compassion et amour

La vision de l'église groupe de cellules pourrait se décrire par une phrase très simple, mais combien profonde dans sa signification:

Etre l'Eglise pour faire avancer le Royaume de Dieu

NOTRE IDENTITE
(ce que nous sommes)

ETRE L'EGLISE

Edifiés pour être un temple spirituel.
Edifiés pour former une famille. (Jean 1:12)
Edifiés quand chaque membre
Nous sommes beaucoup, mais nous sommes un. (1 Cor 12:12)
Notre communion d'Esprit est avec Dieu et les uns avec les autres
Nos relations sont verticales (Dieu) et horizontal (les autres).


NOTRE MISSION dans notre cellule


FAIRE AVANCER LE ROYAUME DE DIEU

Notre vision du monde a besoin d'être celle de Christ (Mat.9:35-38)
L'appel à partager notre foi (évangéliser) est pour nous tous et non pour des spécialistes.
Chaque chrétien est un missionnaire. Son champs l'entoure.


Six objectifs pour les cellules de maison

"Ils persévéraient dans (5) l'enseignement des apôtres, (3) dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et (4) dans les prières. La crainte s'emparait de chacun, et il se faisait beaucoup (6) de prodiges et de miracles par les apôtres. (...) Ils étaient chaque jour ‚ tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de coeur, (4) louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple.(1) Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l'Eglise ceux qui étaient sauvés." Actes 2:42-47

Ce passage des Actes nous montre les fondements de la vie de l'église primitive. On peut en tirer 6 objectifs pour l'Eglise et notamment les cellules de maison:

1) L'évangélisation
2) Le travail en équipe
3) Le partage et la communion fraternelle
4) L'adoration, la louange et la prière
5) L'édification et l'enseignement
6) Un atelier de puissance et de dons spirituels